“家飞”要因时而异。
我认为作为物种的鸽子是物种大家庭的一员，是大自然“适者生存，不适者灭亡”的最最好证明。鸽子之所以能从岩鸽到家鸽生存至今、进化至今，无疑是适应了自然界客观条件的各种因素和变化，其中也适应了大自然的气候条件和变化。
从大的方面说，我们和鸽子处于一个共同体的自然界的气候有春之和熙，夏之酷热，有秋之凛冽，有冬的寒冷，这期间也伴生有暴雨、冰雹，有雪花、霜雾；从小的方面看，因地球绕太阳运行一周时所经历过二十四个不同位置，各个位置上随的阳光不同而造成了地球上万物生长、气候变化的二十四个不同阶段，也即我们阴历通常所说的二十四个节气，即春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬大小寒。
节气之中不仅有不同的气候变化，即使一天之内也气候变化无常，我们训鸽家飞一定要根据一年四季、一年二十四节气、一天气候之不同而把握家飞的次数、频率、时间长度，比如三伏酷暑时，你不停地吆喝群鸽顶烈日排热流地家飞不停，霜重雾浓时你不分早晚地驱赶鸽子迎霜斗雾地频频飞翔，而且谓之曰“强化训练”、“魔*训练”，殊不知你这是在挑战大自然，背离大自然的“蛮干”。
我们说既要训鸽也要惜鸽，鸽子毕竟不是金刚不败之身，也不是安装了发动机的飞机，它也是一种生物，是一种靠能量、营养维持生命的生物体，我们只有建立在这基础上去了解它认识它，从而训练它，才是明智之举。
当然在放鸽史上前些年有放飞哈密、鄯善二、三千空距迎雨破雾而苟延残喘而回的“神鸽”，也有飞越不毛之地从沙漠中逃生而回的“神鸽”奇迹，那绝不是我们平时不顾老本、舍其性命的家飞所训练出来的。
当然在恶劣天气和不良天气下有时适当的家飞也是可以视情况而定的，但不管怎样说，在不同的气候条件下，要把握一个度和量，密和疏，这才是适应自然、珍惜鸽子的正确表现，才是通过家飞训练出我们希望于鸽子的耐力、毅力的正确途径。当然有上述之误的常常表现在初养鸽子者的身上最为明显，这对于老有经验的饲鸽者来说简直不直一谈。
“家飞”要因鸽而异。
我们知道，鸽子是自然之物，蓝天使者，天地之子，有什么比让它自由自在飞翔、自由自在生存，让它依其本性而更惬意的呢？我们说，人有人性，鸽有鸽性，适性而生，违性而衰这是最简单的道理，“顺其自然，适其本性”，也是我们饲鸽者应遵循的基本准则，就是这简单的道理、基本的准则都往往为个别急功近利的饲鸽者丢在脑后。
就拿家飞来说，不同的鸽子有不同的身体条件和生理条件，处于不同的身体发育阶段，不同的翔飞状态，有的处于健康期、亚健康期，有的处于成熟期、生长期、幼鸽期，有的亢奋，有的娴静，有的躁动，有的怕热，有的畏冷，有的正怀蛋，有的正换毛，就见有些饲鸽者不分情性不论差别，一个劲地挥舞旗帜让鸽子疲于奔命地飞，还有的在鸽子耗尽体能要歇脚时点燃火炮朝天上爆，以惊吓驱赶鸽子不要命地飞，更有甚者谓之五条之一为“飞而气喘吁吁者杀”，这些大开杀戒的养鸽人不知刀下有多少冤屈之*。
英国《生物学通讯》杂志发表的一项大*蜂的研究材料称，美国怀俄明大学和加利福尼亚大学伯克利分校的动物学家试图证明大*蜂的飞行高度是否会受到空气动力学和生理因素的影响，他们用我们四川地区米海拔高度饲养的五只雄性大*蜂进行试验，把它们放在玻璃房中，通过一个手动泵模拟外界不同高度下的气压，结果显示，五只大*蜂都能在相当于米高度的气压下飞行，其中3只能在米以上高度飞行，另外两只飞行高度甚至超过了米。然而这并不代表蜜蜂类的可以飞到珠穆朗玛峰。
气温会随着高度上升而下降，米海拔高度以上的寒冷对大*蜂来说是个艰巨的挑战。大*蜂如此，作为同样生物的鸽子何尝不是如此，在不同的气压下大*蜂有不同的表现，而作为同样飞翔的生物鸽子何尝不会有不同的个体差异呢？还有的一种正好相反，即是个别公棚违逆鸽子爱飞的天性，幽禁公棚，作牢囚之徒不让飞，他们一怕鸽子长期家飞走失，二怕遇天敌无辜丧命。
一种是不讲差异地统一要求训练家飞，一种是忽视鸽子飞的天性而不让家飞，这两种看似相反实则相同的致命之误的是无视鸽子的本能、天性，再说穿了无非都是急功近利的两种不同表现。
总之，我们“家飞”既要“因时”而行，也要“顺性”而为，有些养鸽者合理的作法为一是按时家飞，他们家飞时开笼，既注意照顾鸽子的体能，又养成按时家飞的习惯，以养成比赛放飞时鸽子条件反射按时归巢的习惯和坐性。一种是自然饲鸽法，由鸽自由飞翔，不强加人为意志于鸽身，这两种饲鸽者照样有人夺金揽银拿冠*，夺名次，他们最大的取胜之道在于适性而为。
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